正在合于改日都市计议的磋议中，人们常能碰见“自结构”（self-organization）一词。有钻探总结称，都市计议中的自结构，包蕴自修（self-building）、自治（self-governance）和自调和（self-coordination）三种分歧形式，它们都是社群内部，相对独立于表部过问而引入肯定序次的空间性实验（spatial practice）。也有钻探者从是否拥有正式的计划机造，参加者泉源的盛开水准，合键动机和成效预期，正在空间构想、分娩、消费中所处的分歧阶段等维度，对自结构作出进一步工致化的论断。
2021年1月，上海衖堂里的一处公用厨房。本文图片均为 滂沱消息记者 周平浪 图
而另一方面，尚有少许称为“自结构”的方式，固然同样以修造空间的样式浮现，但其历程高度依赖估计准备机模仿，即正在驾御地舆样式特质的基本上，对人群作为的统计和修模，寻找到最幼化某些价钱、最大化某些效益的空间样式。这种体例和“算法修造”等修造打算前沿高度联系。
以上两种“自结构”都声称，由自己得出的空间样式拥有某种上风。尔后一种“自结构”，宛假若以空间形态为本位，寄望通过少许牵造条宗旨限度，而得到较优的空间摆设。
使题目更为庞杂的是，“自结构”这一术语，又进一步与“发现”（“突现”）等观念干系联，指向始于上世纪中叶的左右论、音讯论和体系论。因此，正在辩论“自结构”的观念怎样合用于对改日都市的构想之前，有需要最先回想它的泉源。
1947年，英国神经病学家、左右论的前驱者之一，罗斯·艾什比（W. Ross Ashby）公布了《自结构体系的道理》一文，初次提出自结构观念。他正在文中看法，一个“苛峻旨趣上物理—化学的体系”，也有或许通过“自己诱导”的内部重组，而熟手为上爆发转换。
左右论专家海因茨·冯·福斯特（Heinz von Förster）留意到，随机扰动（“噪声”）对自结构的形成拥有紧要旨趣：它是一种“噪声中形成序次”的历程，体系因为受到扰动，而得以爆发状况转换，转而寻求更强的安静性。从此，法国生物物理学家亨利·阿特朗（Henri Atlan）也提出“庞杂度来自噪声”的见识。
数学家J.H.康威（John Horton Conway）发觉的“性命游戏”，为后代辩论自结构供应了更为直观的类型。正在由估计准备机模仿的网格（像素点）之中，每一个格子上的点，跟着方圆4或8个点的色彩有次序地转换。正在分歧的轨则和初始状况下，或许显露相联“运动”的机合，因为它们往往沿直线“运动”，也被称为“滑翔机”。
从艾什比的界说看，“自结构”刻画的是全豹体系拥有的特质，而“发现”则特指体系中的微观构成局限和宏观性子之间的联系。两种征象虽可同时爆发，术语却不成交换。
举例来说，恒温器是一种自结构（自愿导向某个恒定的温度，无需人工通常安排），但它并没从自身相对方便的机合中发现出某种越发庞杂的机合。另一方面，从随机形成的结果中，人们也可能得到某些特定的机合并付与其旨趣，履约翰·凯奇的《更易之笑》（“Music of Changes”）。
自结构与发现的分别并非可有可无。当人们一直征引都市是一个“庞杂体系”，而为引入“自结构”与“发现”的观念作计划之时，宛若多少忽视了这一“庞杂体系”的额表之处：无论都市的举措——各式修造、道途、管线，仍是都市的主体——人，这些进一步细分的单元已经是高度庞杂的，互相的联系也同样庞杂。
正在这一情状下，人们可能很难正在实际场景中找到真正旨趣上“发现”的空间样式。由于发现偏重于从少数、方便、逻辑连贯轨则中形成的庞杂性。但人们有喜怒哀笑，有不成左右的无意景况，这些都让发现正在微观标准上央求的轨则特质无法创立。反过来说，渴求某种空间样式可能从少许预设的模子中发现，寄心愿于空间“自己”举行某种“结构”，实际即是将个人的庞杂情状弱幼、扁平化为一种“因素”或“技能”。此时，空间样式与其说餍足某种合于人群的“统计次序”，不如说它的修成只会从人群中筛选出契合这些“次序“的那局限人，它所应承的效益实质上是通过这种筛选而告终的。
与之相对的则是，正在以自我打点、自我调和为特质的那种自结构形式中，固然人们未必能竣工最具出力的空间形态，却往往可能竣工某种可继承的结果。实质。
